Religion

La perte du sacré dans nos sociétés a-t-elle rompu l’équilibre symbolique q...

Dans la modernité occidentale, cette hiérarchie semble avoir été renversée : la fonction sacrée s’efface au profit de l’exigence productiviste et de la seule efficacité économique. Cette désarticulati...

Les mirages du temps profane

Dans cet univers, le mythe n’est pas un mensonge que l’on raconte aux enfants pour mieux leur cacher la vérité. C’est, au contraire, la vérité même, qui donne forme à l’existence. Le mythe raconte la ...

Quand le sacré cède à l'homme : une lente émancipation au fil des siècles

Pour Gauchet, tout commence avec les sociétés primitives pré-étatiques, où la religion ne faisait qu’un avec l’ordre social. Là, tout était fixé dans un passé mythique, immuable et sacré. Les dieux av...

Les passions comme miroir de la vertu : Hume et l’essence de la morale

L’emprise des passions sur la raison Hume rejette fermement les prémisses de ses prédécesseurs rationalistes, selon lesquelles la morale se construit uniquement sur une log...

Quand la Raison trahit ses promesses : une critique acerbe de l’école de Francfort

Leur analyse repose sur une constatation centrale : la montée inexorable de la rationalité technique n’a pas été accompagnée par un progrès équivalent de la raison morale. La ...

Le mirage du libre arbitre : une odyssée entre Descartes et Spinoza

Spinoza, dans son œuvre magistrale « L’Éthique », rejette cette exception humaine. Pour lui, l’idée d’un libre arbitre indépendant des lois de la nature n&rs...

L’émancipation animale peut-elle échapper à l’anthropocentrisme ?

À rebours d’une approche purement biologique ou comportementaliste, Donaldson et Kymlicka classent les animaux selon leur proximité relationnelle avec les humains. Ils disting...

La morale peut-elle survivre à l'effondrement des intérêts humains ?

Kant ne fait pas de la morale une question de circonstances. Pour lui, il n’y a pas de compromis avec l’éthique, pas de demi-teinte, pas de négociation. La loi morale, chez lu...

Comment la vertu, selon Aristote, devient-elle le chemin du bonheur ?

C’est une éthique qui porte sur notre devenir en tant que personne et ne se concentre pas sur la morale d’actions isolées. Le bien agir vise le bien-être, et ce bien agir doit...

Quand le rêve réinvente la mémoire : la vision de Bergson

Selon lui, le rêve ne crée pas d’images à partir de rien ; il est une résurgence, une recomposition d’expériences passées. Loin d’être une création ex nihilo, il s’apparente à...

Quand la beauté vacille

Dans son Analytique du sublime, le philosophe de Königsberg soutient une idée aussi déconcertante qu’audacieuse : le sublime n’est pas simplement plus grand que le beau, il es...

Spinoza et l'ombre des superstitions : un chemin vers la lumière de la raison

Dès les premières pages de l’Éthique, Spinoza établit une distinction cruciale entre les affects passifs, ou passions, et les affects actifs, fruits d’une compréhension éclair...

La sérénité des indécis : l’art de suspendre le jugement

OeuvresThématiques et année de publicationEsquisses pyrrhoniennesArguments sceptiques, relativisme (env. 200 apr. J.-C.)Contre les professeursCritique des dogmes et profession...

S'abonner à la newsletter

Abonnez-vous à notre newsletter pour recevoir nos derniers articles instantanément par email.

Rejoignez notre communauté

Recevez chaque semaine nos derniers dossiers, grands entretiens et décryptages dans votre boite mail !