Philosophies Contemporaines

Quand la lumière devient ténèbres

Mais que reste-t-il de cette promesse quand l’homme découvre que la torche qu’il brandissait a mis le feu à sa propre maison ? En 1947, Max Horkheimer et Theodor Adorno, réfugiés dans le tumulte métal...

Le désir est-il un élan sincère de soi vers l’objet ?

Mais cette illusion si confortante s’effrite dès que l’on prête attention au regard d’autrui. René Girard, philosophe du XXe siècle, a percé cette façade d’authenticité pour y révéler un théâtre plus ...

Le capitalisme peut-il tolérer des subjectivités qui ne parlent pas du prof...

Or, dans l’analyse fulgurante que Félix Guattari propose dans Les Trois Écologies, ces territoires sont aujourd’hui piétinés par une entité sourde et uniforme : le capitalisme mondial intégré. Cette f...

Le Juste est-il un écho de la morale éternelle ?

Le premier, le Droit Naturel, surgit de la sagesse grecque et se cristallise dans la pensée chrétienne. Il affirme que le droit ne peut être réduit à une suite de décrets imposés. Il est, au contraire...

La technologie peut-elle s’enraciner sans s’uniformiser ?

C’est cette croyance que Yuk Hui, penseur hongkongais aux accents de sage taoïste et de cyber-philosophe, s’attache à fissurer. Il ne nie pas la puissance des machines, ni l’utilité de leurs promesses...

Comment penser une éthique capable de préserver l’humanité ?

Face à l’ancienne maxime kantienne — « Agis de telle sorte que tu puisses vouloir que la maxime de ton action devienne une loi universelle » — Jonas substitue un impératif neuf, gravé non dans le marb...

Quand la douleur devient lumière

Le psychiatre autrichien, fondateur de la logothérapie, ne conçoit pas la douleur comme une épreuve stérile. Elle est, à ses yeux, l’outil par lequel l’être humain est mis face à sa mission existentie...

Et si punir trahit la douleur au lieu de l’apaiser ?

Geoffroy de Lagasnerie, dans Par-delà le principe de répression, interroge cet héritage. Il ne s’en fait pas le fossoyeur amer, mais l’anatomiste implacable. À travers une critique méthodique, il mont...

Comment Fairouz réinvente-t-elle l’identité à travers l'éxile ?

Dans ses chansons, c’est toute une géographie de l’absence qui se dessine, une cartographie émotionnelle où les capitales perdues sont ressuscitées par l’écho des mots. Son art, d’une délicatesse boul...

L’histoire peut-elle jamais être autre chose qu’un récit partiel ?

L’historien n’est pas maître du passé. Il hérite d’un matériau lacunaire, souvent érodé par l’oubli, rongé par le feu ou le fanatisme. Les bibliothèques brûlées d’Alexandrie, les manuscrits emportés p...

Quand la lumière devient ténèbres

Mais que reste-t-il de cette promesse quand l’homme découvre que la torche qu’il brandissait a mis le feu à sa propre maison ? En 1947, Max Horkheimer et Theodor Adorno, réfug...

Le désir est-il un élan sincère de soi vers l’objet ?

Mais cette illusion si confortante s’effrite dès que l’on prête attention au regard d’autrui. René Girard, philosophe du XXe siècle, a percé cette façade d’authenticité pour y...

Le capitalisme peut-il tolérer des subjectivités qui ne parlent pas du profit ?

Or, dans l’analyse fulgurante que Félix Guattari propose dans Les Trois Écologies, ces territoires sont aujourd’hui piétinés par une entité sourde et uniforme : le capitalisme...

Le Juste est-il un écho de la morale éternelle ?

Le premier, le Droit Naturel, surgit de la sagesse grecque et se cristallise dans la pensée chrétienne. Il affirme que le droit ne peut être réduit à une suite de décrets impo...

La technologie peut-elle s’enraciner sans s’uniformiser ?

C’est cette croyance que Yuk Hui, penseur hongkongais aux accents de sage taoïste et de cyber-philosophe, s’attache à fissurer. Il ne nie pas la puissance des machines, ni l’u...

Comment penser une éthique capable de préserver l’humanité ?

Face à l’ancienne maxime kantienne — « Agis de telle sorte que tu puisses vouloir que la maxime de ton action devienne une loi universelle » — Jonas substitue un impératif neu...

Quand la douleur devient lumière

Le psychiatre autrichien, fondateur de la logothérapie, ne conçoit pas la douleur comme une épreuve stérile. Elle est, à ses yeux, l’outil par lequel l’être humain est mis fac...

Et si punir trahit la douleur au lieu de l’apaiser ?

Geoffroy de Lagasnerie, dans Par-delà le principe de répression, interroge cet héritage. Il ne s’en fait pas le fossoyeur amer, mais l’anatomiste implacable. À travers une cri...

Comment Fairouz réinvente-t-elle l’identité à travers l'éxile ?

Dans ses chansons, c’est toute une géographie de l’absence qui se dessine, une cartographie émotionnelle où les capitales perdues sont ressuscitées par l’écho des mots. Son ar...

L’histoire peut-elle jamais être autre chose qu’un récit partiel ?

L’historien n’est pas maître du passé. Il hérite d’un matériau lacunaire, souvent érodé par l’oubli, rongé par le feu ou le fanatisme. Les bibliothèques brûlées d’Alexandrie, ...

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