L’œuvre d’Orwell est étroitement liée aux événements dont il était contemporain : la montée du fascisme, du nazisme, la guerre d’Espagne, la Seconde Guerre mondiale et les prémices de la guerre froide. L’adjectif « totalitaire » ne s’applique pas seulement, pour Éric Arthur Blair, de son vrai nom, à des régimes politiques, mais surtout à des idées et des mécanismes intellectuels omniprésents dans le monde moderne. Le terme « totalitarisme », tel qu’Orwell l’emploie, désigne un ensemble de straté...

Pour Camus, toute morale transcendante suppose une finalité, qu’il s’agisse du bien, de Dieu ou du progrès. Or, il constate qu’aucune de ces valeurs n’a de fondement réel. L’homme cherche un sens à son existence, mais se heurte à un mur : il n’y en a pas. Il vit en fonction d’un lendemain illusoire, alors que la seule certitude du futur est la mort. Étranger à un univers infini, il découvre la disproportion entre son besoin de clarté et « le silence déraisonnable du monde ». L’absurde naît de ce...

La nature narrative du discours, qui est essentielle à la vérité chez Byung-Chul Han, disparaît. La vérité, chez cet auteur, est le tissu qui maintient la société et les hommes dans un monde commun. Avec l’avènement du numérique, l’homme et son discours sont fracturés en informations. Dès lors, il n’est plus possible d’établir une continuité, un monde commun entre les hommes. D’après ce dernier, l’humanité serait condamnée à errer dans un nouveau nihilisme qui refuse toute prétention à la vérité...

Galilée affirmait alors que « le livre de la nature [était] écrit en langage mathématique ». Depuis, la science s’est présentée comme la voix neutre de la nature, un discours qui ne révélerait que ce qui est. Les équations, mesures et expérimentations seraient ainsi un langage universel offrant un accès direct au réel, débarrassé de toute subjectivité. Les travaux d’épistémologie de la biologiste et philosophe Donna Haraway remettent en question cette supposée objectivité, en particulie...